Жінка
у храмі: основні ознаки зовнішнього вигляду жінок
Яким має бути в церкві зовнішній вигляд
жінки? Чи можна, йдучи до храму, не брати хустки, вдягнути штани,
використовувати косметику й таке інше? Ці та багато інших питань хвилюють
багатьох сучасних жінок християнок.
Шукаючи відповідь на це запитання,
найперше звернімося до Книги книг – Біблії. «І кожна жінка, яка молиться або
пророкує з непокритою головою, осоромлює свою голову, бо це те саме, якби вона
була пострижена» (ІКор.11,5).
«На жінці не повинно бути чоловічого
одягу, і чоловік не повинен вдягатися в жіноче вбрання, бо мерзенний перед
Господом Богом твоїм усякий, що робить це» (Втор.22,5).
«Отже, бажаю, щоб на всякому місці мужі
підносили молитви, піднімаючи чисті руки без гніву та сумніву; щоб також і
жінки, в пристойному вбрані, з соромливістю і цнотливістю прикрашали себе не
заплітанням волосся, не золотом, не перлами, не дорогоцінним одягом, а добрими
ділами, як личить жінкам, які присвячують
себе благочестю» (ІТим.2,8-10).
Тепер
звернімось до повчань Святих отців.
«Піднята вище колін одежа викриває
безсоромність душі» - пише преподобний Єфрем Сирійський.
«Дивно для мене, якщо ви, жінки,
підкрашуєте свої обличчя не для похітливих очей. Якщо ж це не так, якщо це
тільки нерозумне слідування поклоніння моді, якщо кожна з вас, заміжніх жінок,
любить тільки свого чоловіка, то навіщо виставляєте свою красу для багатьох, як
сіть для птахів?» - запитує святитель Григорій Богослов.
Його думку підтримує інший святитель –
Іоан Золотоустий: «Не побачиш у жінки-християнки ані споганеного фарбами
обличчя, ані вуст, подібних до ведмежих, окрашених кров’ю, ні брів, обведених
сажею, ніби від дотику до вогнища, ні підведених очей, вій… - все це сажа,
тління і попіл, і знак крайнього опоганення».
Прочитавши ці висловлювання Святого
Письма та Святих Отців. Багато сучасних жінок може заперечити і сказати, що
сьогодні XXI століття, а не середньовіччя. Але Екклезіаст говорить: «Що було,
те і буде; і що робилося, те і буде робитися, і не має нічого нового під
сонцем. Буває щось, про що говорять: «дивись, ось це нове»; але це було вже у
віках, які були раніше за нас» (Еккл.1,9). Спокуса і в середньовіччі, і в нашому
часі залишається спокусою. На жаль, сьогодні мода все частіше стає знаряддям
спокуси, а отже – гріховності. «Горе світові від спокус, бо потрібно, щоб
прийшли спокуси; але горе такій людині, через яку спокуса приходить» (Мф.18,7).
Гарна зачіска, яку не хочеться ховати
під хустку; штани, які так чітко окреслюють жіночі звабливі форми; прозора
блузка і багато чого іншого… Але ж жінка йде на зустріч з Богом, для Якого
основна цінність – душа. Невже розумно вважати, що зовнішній вигляд, який стає
предметом спокуси для чоловіків, може бути угодний Богові?
Коли б нас запросили на зустріч з
англійською королевою і пояснили, у який стрій повинні одягнутись, - не думаю,
що хтось став би перечити. Але коли йдемо на зустріч із Творцем світу, тим
більше – які можуть бути запитання? То ж, мабуть, у нашому гардеробі повинен
бути одяг не тільки для барів чи ресторанів, який викриває безсоромність душі,
але й – для храму, що підкреслює її красу.
Міркуймо: наречена, яку Господь у храмі
єднає з коханою людиною на спільне життя, одягається так, що вже в церкві деякі
чоловіки подумки спокушаються бажанням учинити з нею гріх перелюбу. Вона,
майбутня мати, оголює таємні частини тіла, які з часом, як дасть Бог, стануть
на 9 місяців домівкою для її дитини. Який підступний наступ диявола через моду
на найтаємничіше! Утроба майбутньої матері стає об’єктом похітливих поглядів
чоловіків. А потім ми дивуємось, чому народжуються хворі діти?
Колись кільце вставляли в ніздрі бика,
щоб легше було управляти ним, тепер сатана через людей придумав пірсинг, щоб
вести молодь у пекло гріха, як тварин на заколення. Страшно! Зупинімось на
шляху гріха. Наші предки носили простий одяг із натуральних тканин і були
значно здоровіші за нас. Проводячи здоровий спосіб життя, мали гарний зовнішній
вигляд, що не потребував косметики. Жінки не тільки носили хустки, але добирали
їх за кольором відповідно до свята: Трійця – зелені, Богородичні – блакитні,
свята мучеників – червоні, Пасха – білі.
Безумовно не приємно виганяти з храму
людей, котрі прийшли нескромно вдягнені. Це належить Господу. А наше найперше
завдання допомогти людині у вирішенні її внутрішніх проблем. Вибір одягу за
вами, але нехай він буде угодний Господу. І косметика на вашому обличчі
свідчить про те, що ви хочете підправити Бога, думаєте, що не такий гарний
образ Він вам надав.
Ідучи у храм, пам’ятаймо слова Святого
Письма: «Бог осміяний не буває». А наш зовнішній вигляд у церкві часом такий,
ніби ми насміхаємося зі свого Творця.
Опрацьовано
за матеріалами інтернет ресурсів свящ. Іваном Голубом.
|